지난 노트에서

수첩을 뒤적이다가

수렵법회, 금불대 등에서 듣고 적은 것들

 

수첩을 버리면 달아날 것 같아 몇 가지만

기록한다.

 

1. 관음정진을 똑 같이 맞춰서 하기

   2009년 7월 17일 부터 19일 까지 2 박 3 일 동안 구인사에서 서울금불대 수련법회에서

   550명이 ‘관세음보살’을 소리 맞춰 염송하는데

   한 사람이 하는 것 처럼 어찌 그리 잘 맞춰 소리 내는지 놀랐다.

   그 요인을 살펴 보니

   관세음보살을 첫 번째는 강하게, 두 번째는 좀 약하게

   “관세음보살 관세음보살”,  “관세음보살 관세음보살”,  “관세음보살 관세음보살” 이런 식으로.

2. 100 만독 정진 - 관세음보살 염송

   내 인생의 궁극적 성공을 위한

   천태불자로서 마음의 근본 치성을 바꿈

   조사스님의 탄생 100 주년 기념으로 관세음보살 주송 100 만 독 실천

   1 일 13 시간 동안 1 개월(30일) 해야 100 만 독

   3 일 기도면 한 가지 소원 이룬다.

   3일 수심은 천재보요, 100년 탐물은 일조진이라

 

 

 

3. 사섭법(四섭攝法)

    대승불교 수행덕목의 하나.

    보살이 중생을 섭수교화(攝受敎化)하여 불도(佛道)에 들게 하는

    보시섭(布施攝)·

    애어섭(愛語攝)·

    이행섭(利行攝)·

    동사섭(同事攝)의 4가지 행위를 말하는데 다음과 같다.

 

    ① 보시섭：진리를 가르쳐주고 재물을 기꺼이 베풀어주는 일,

    ② 애어섭：사람들에게 항상 따뜻한 얼굴로 부드럽게 말을 하는 일,

    ③ 이행섭：몸으로 하는 행위, 말로 하는 행위, 마음으로 하는 행위,

                    즉 신(身)·구(口)·의(意) 3업(三業)으로 선행을 하여 중생들에게 이익을 주는 일,

    ④ 동사섭：보살의 동체대비심(同體大悲心)에 근거를 둔 것으로

                    중생들에게 접근하여 함께 일하고 생활함으로써 그들을 깨달음으로 인도하는 일이다.

 

   사섭법은 삼종심(三種心)·사무량심(四無量心)·육바라밀(六波羅密) 등과 함께 대승불교 보살도의 대표적인 수행덕목이다.

http://cafe.daum.net/teadowan/Kdlj/81?docid=1Gfsy|Kdlj|81|20100212135210&q=%BB%E7%BC%B7%B9%FD&srchid=CCB1Gfsy|Kdlj|81|20100212135210

 

4. 칭찬은 적시에 구체적으로 진심으로 하라

   물은 답을 알고 있다.

   사람의 몸 물이 70%. 사람=물=사람

 

5. 인생 팔고(人生八苦)

   중생이 살아가는데 기본적으로 네 가지의 괴로움 즉, 생로병사의 고통 외에 애별리고, 원증회고, 구부득고, 오음성고를 합하여

   인생팔고라고 한다.

 

   생고(生苦)~이 세상에 태어나는 고통

   노고(老苦)~태어나서 늙어가는 고통

   병고(病苦)~늙어가며 몸에 병 나는 고통

   사고(死苦)~병이 깊어져 결국 죽게되는 고통

   애별리고(愛別離苦)~사랑하는 사람과 헤어져야 하는 고통

   원증회고(怨憎會苦)~미워하는 사람과 만나 살아야 하는 고통

   구부득고(求不得苦)~갖고 싶응 것을 맘껏 갖지 못하는 고통

   오음성고(五陰盛苦)~온갖 욕심이 불길처럼 솟아오르는 고통

 

6. 법화경 읽으면

    -잡된 것 없어짐

    -집안의 잡귀신 없어짐

    -안 좋은 감정이 없어짐

 

7. 조사스님의 법어

     부처님      방편  중생    중도                     부처님의 3 덕

   실상(實相)은 無相-體    -무상보리(無上菩提)-반야-공(空)

   묘법(妙法)은 無生-安住 -무애해탈(無碍解脫)-해탈-가(假)   

   연화(蓮華)는 無染-生活 -무한생명-無限生命)-법신-중도(中道)

   一心常淸淨 處處 連華開