임혁현의 잔잔한 미소

동락회 회원들의 전세버스에 의한 여행

들뜨지 않은 긴장 속에 우리는 부여와 보령 개화 예술공원과 어항을 거쳐 광천의 그림이 있는 정원을 보는 일정이었다.

교육적인 볼거리를 중심으로 모처럼 만의 외출이었다.

먼저 부여 부소산을 올랐다.

부소산은 조용했다.

수학여행을 온 팀을 하나도 만나지 못했다.

한 시간으로 제한된 시간이라 백화정과 고란사도 보지 못하고 돌아서서 주차장에 와 보니 7분이나 지나서 미안했다.

영일루에 쓴 글씨가 도대체 읽기가 어렵게 휘둘러 쓰여 있었다.

대부분 절 주련도 보통 사람이 읽기 힘들게 초서로 흘려 써서 글자조차도 무슨 자인지 알 수 없는데

정자나 누각의 편액도 고문진서를 아는 사람이나 읽을 수 있을까 나는 참으로 어렵다.

부여 부소산의 산행길은 누구나 쉽게 오를 수 있게 잘 만들어져 있다.

공산성과는 다르게 오르는 길가에 있는 여러 군데의 매점에서 관광객에게 특산품이나 음료 등을 팔고 있었다.

공주 공산성은 있던 매점도 없애서 관광객들은 불편할 것 같다.

공주는 백제의 고도라고 하는 데 부여는 백제의 왕도라는 것 같다.

공주는 무령왕을 부여는 성왕을 내세우는 것 같다.

공주와 부여는 백제 시대를 배경으로 살고 있다.

백제문화단지를 둘러보았다.

공주도서관 일본어 교육반 회원과 일본에서 온 동경 한국어 교육반 회원이 함께

부여의 백제문화단지 안의 이곳저곳을 두루 살피는 시간을 가졌다.

넓은 대지 위에 어마어마한 탑과 법당 그리고 전각들이 엄청난 예산을 들인 것 같은데

더욱 많은 활용 가치를 찾았으면 좋겠다.

상설 공연장을 보았는데 무령왕릉의 비밀이라는 주제를 표현하는 것 같았는데 그 내용이 궁금했다.

종일 이곳저곳을 돌아다닌 일본에서 온 손님들은 피곤해 보였다.

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백제문화단지를 본 일행은 백제보를 구경했다.

백제보 전망대는 3층까지 엘리베이터를 이용하여 올라갔고 전망 좋은 그곳에서 훤히 트인 사방을 둘러보았다.

부여박물관에서 한일 양국 언어 교육반 회원이 함께 관람했다.

마침 박물관 사정으로 기획전시실만을 보았다.

기획전시실의 전시 내용은 7월 27일까지 전시하는 '한눈에 보는 사비 백제'였다.

그 내용 중에서 우리 백제문화가 일본에 영향을 준 내용을 유심히 보았다.

연잎 밥 점심을 마치고 우리 일행은 구드래 나루터로 갔다.

조각공원을 지나 강가 배터에 주차하고 나루터에서 배를 타고 고란사 나루터까지 20분도 채 걸리지 않는

짧은 승선 시간이었지만, 백마강 위 물살을 가르는 뱃놀이를 할 수 있었다.

고란사를 둘러보고 낙화암까지 올라가 백제 마지막 의자왕과 삼천 궁녀를 상상하며

옛날 석양의 백제를 떠올려보고 새로운 역사를 창조해 나야겠다는 각오를 다져본다.   

일본 회원 4명, 우리 회원 7명은 정림사지를 둘러보고 이번에는 궁남지를 찾았다.

궁남지는 7월과 8월이 한창이라는데 과연 오늘은 쥐 죽은 듯 조용한 가운데 그 많던 연꽃도 없고

쓸쓸하기만 했다.

안내판을 보고 연꽃에 대한 인식을 새롭게 했고 연의 종류와 연 이름에 얽힌 이야기를 듣고 새로운 것을 배울 수 있었다.

일본에서 온 회원들도 신기해하는 것 같았다.

지나다 본 노랗게 꽃이 핀 창포의 꿋꿋한 모습이 싱그러워 보였다.

연잎 밥을 점심으로 먹었다.

일본의 네 분 손님과 함께 부여를 관광했다.

첫 번째로 정림사지 5층 석탑이었다.

안내하는 우리 쪽 구성은 다양하게 구성되어 있어서 가는 곳마다 자세히 안내할 수 있었다.

나는 잘 모르지만, 우리 일행들이 정림사지와 오층석탑 등 해설판을 구체적으로 소상히 설명한 것 같다.

박 션생님, 가와닛구미 상, 아베요코 상