수지관법문 구연(修止觀法 具緣) - 수행자가 지와 관을 닦으려면 반드시 5가지 연을 두루 갖추어야 하는 것
다섯가지 연(緣)
1. 지계정정(持戒淸淨)
2. 의식구족(依食具足)
3. 한거정처(閑居靜處)
4. 식제연무(息諸緣務)
5. 근선지식(近善知識)
1. 지계청정(持戒淸淨)
지와 관을 닦으려면 반드시 지계가 청정해야 한다.
선정에서 부터 고통을 멸하는 지혜까지를 나을 수 있기 때문에 비구들은 마땅히 청정한 계를 지녀야 한다.
세 종류의 수행자
1. 계를 받은 이래 청정하게 지켜서 훼손하여 범하는 바가 없는 상품의 지계인
2. 가벼운 계를 범하였으나 곧바로 여법하게 참회할 수 있는 지계청정자
3. 가볍고 무거운 여러계를 훼손하여 대승의 가르침에 의하면 멸하여 없앨 수가 있는 자
참회하고자 갖추어야 할 10 가지
1. 인과를 명확히 믿을 것
2. 엄중한 두려움을 품을 것
3. 부끄러움을 깊이 일으킬 것
4. 죄를 소멸할 방법을 찾을 것
5. 앞서 지은 죄를 드러낼 것
6. 이어지는 마음을 끊을 것
7. 호법의 마음을 일으킬 것
8. 중생도탈의 서원을 세울 것
9. 시방의 부처님을 항상 염할 것
10. 죄의 성품이 무생임을 관할 것
10 가지 법을 성취하려면
도장을 장엄하게 하고
목욕을 깨끗하게 하고
정결한 옷을 입고
향을 사루고
꽃을 흩뜨려 삼보 전에 던지고
여법하게 수행하기를 7일, 14일, 21일에서 49일에 이르기 까지
혹은 한 달에서 석 달 내지 해를 넘겨서 까지
오롯한 마음으로 참회하여
범한 바 중죄가 소멸하는 모습을 얻고 나서야 비로소 그친다.
중죄가 소멸하는 모습을 어떻게 아는 가?
1. 몸과 마음이 가볍고 민첩해 졌음을 스스로 느끼거나
2. 상서로운 좋은 꿈을 꾸거나
3. 여러 신령스럽고 상서로운 이상한 모습을 보거나
4. 선심이 열리는 것을 느끼거나
5. 앉아있는 중에 저절로 몸이 구름의 그림자처럼 되는 것을 느끼거나 하여
여러 선의 경계를 증득하게 되면
6, 법상이 잘 이해되고
7. 경전을 듣는대로 곧 그 뜻을 알게되어
8. 법희심이 생기고
9. 마음에 근심과 걱정이 없어진다.
묘승정경(妙勝定經)에
어떤 사람이 중죄를 범하고 나서 마음에 두려움이 들어 소멸하고자 한다면
선정 이외에는 소멸할 길이 없다. 고 하였다.
2. 의식구족(依食具足) 의식을 두루 갖추는 것
옷 입는 법 3가지
1. 설상대사 처럼 얻어진 대로 한 벌 옷으로 형체만 가리는 것에 만족하는 것
2. 가섭 등과 같이 항상 두타의 법을 받아 단지 분소의 삼의 만을 갖추고 여장은 사용하지 않는 것
3. 삼의 이외에 백일 같은 물건으 지니는 것으로 반드시 설정을 해야하고 수량을 알고 만족해야 하는 것
두타의-의식주의 집착을 버리고 심신을 수련하는 것
분소의-흙먼지를 의미. 버려진 더러운 천들을 주워 모아 만든 옷
삼의-승단이 인정한 세 종류의 옷
먹는 법 4가지
1, 깊은 산 속 세상과 단절된 곳에서 약초, 과일, 채소, 나물 등 얻어지는 대로 몸을 돌보는 것
2. 두타를 행하고 걸식의 법을 만드는 것
3. 아란야로 단월이 보내는 음식
4. 승 중에서 결정한 음식
아란야-비구들이 수행하기 적합한 조용한 장소
단월-보시하는 사람
승-승단, 출가하여 불도를 수행하는 사람들의 집단
결정(結淨)-설정과 같은 뜻
3. 한거정처(閑居靜處) 한가로이 고요한 곳에 기거하는 것
세 군데
1. 깊은 산의 인적이 끊긴 곳
2. 두타난야로 마을과 떨어져 있어 가장 가까운 곳이 3리인데 가축소리가 들리지 않아 온갖 소란스러운 것이 없다.
3. 백의의 집으로 부터 먼 곳인 청정한 가람 안.
4. 식제연무(息諸緣務) 온갖 연관된 일을 쉬는 것
4 가지
1. 생활과 연관된 일을 쉬는 것
2. 사람들 사이의 연관된 일을 쉬는 것
3. 공예나 기술과 연관된 일을 쉬는 것
4. 글을 읽고 가르치는 등 학문과 연관된 일을 쉬는 것
5. 근선지식(近善知識) 선지식을 가까이 하는 것
세 종류
1. 밖에서 보호하는 선지식
2. 같이 수행하는 선지식
3. 가르침을 베푸는 선지식
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