불교학 개론 (2008.11.10)

2008년 11월 10일 서울 금불대 불교학과 초급반 강의 복습

권기종 교수님의 불교학 개론

보살의 길

불교학개론 p.133

불교는 마음의 종교다.

일체유심조(一切唯心造);'모든 것은 오직 마음에 의해 만들어 진다'는 뜻.

                                   일체유심조(一切唯心造)라는 구절은 신라시대 원효대사의 일화에 나오는 말입니다.

   원효는 661년(문무왕 1) 의상(義湘)과 함께 당나라 유학길에 올라, 당항성(唐項城:南陽)에 이르러 어느 무덤 앞에서

   잠을 자게 되었는데,   잠결에 목이 말라 물을 마셨는데 날이 새어서 깨어 보니 잠결에 마신 물이 해골에 괸 물이었음을 알고,

   사물 자체에는 정(淨)도 부정(不淨)도 없고 모든 것은 오로지 마음에 달렸음을 깨달아 대오(大悟)했다는 이야기입니다.

   원효는 그 길로 유학을 포기하고 돌아왔다고 합니다.

 

   화엄경의 중심 사상. 일체의 제법은 그것을 인식하는 마음의 나타남이고, 존재의 본체는 오직 마음이 지어내는 것일 뿐이라는 뜻,

   곧 일체의 모든 것은 오로지 마음에 있다는 것을 의미.

 

삼승(三乘)

   성문(聲聞)·독각(獨覺)·보살(菩薩)의 3가지를 이르는 말.
   보살승, 성문승, 연각승을 삼승이라 함

   1. 보살승(菩薩乘)-깨달으려고 하는 사람들의 무리

   2. 성문승(聲聞乘)-부처님의 가르침을 배운 사람들의 무리(비구)

   3. 연각승(緣覺乘)(벽지불승, 독각승)-배우지는 않았어도 스스로 깨달은 사람들의 무리

 

신학과 불(교)학

   신학;신이 인간과 세계에 대하여 맺고 있는 관계와 신을 연구하는 학문. 대개는 기독교 교리 및 신앙생활의 윤리를 연구하는 학문을 이른다.

  불(교)학;불교의 조직·사상·의식·신앙·역사·문화 등을 연구하는 학문. 우리 민족이 신봉하고 연구한 불교의 학문적 성과 전반을 지칭한다.

 

물리학과 심리학

   물리학;사물의 이치를 탐구하는 학문. 사물은 사건과 물체를 지칭하므로 물리학의 대상은 자연에 존재하는 물체의 성질은 물론 그 주위에서 발생하는 변화나 운동 모두가 포함되며, 이 자연현상들로부터 가장 기본적인 법칙을 탐구하는 자연과학의 기초학문이다.

  심리학;인간의 행동 및 심리를 과학적으로 탐구하고 이를 현실에 응용하기 위한 지식과 방법을 연구하는 학문 분야. 연구 주제 및 영역에 따라 많은 심리학 분야로 세분화되며, 크게 이론심리학 분야와 응용심리학 분야로 구분됨. 이론심리학 분야에는 실험심리학, 학습심리학, 성격심리학, 지각심리학, 생리심리학 및 발달심리학 등이 포함되며, 응용심리학 분야에는 산업 및 조직심리학, 임상심리학, 교육심리학 등의 분야가 포함됨. 사회심리학은 그 주제 및 관점에 따라 이론심리학 분야 혹은 응용심리학 분야로 분류함.

 

초기 대승불교의 4대 사상

  천태사상

  화엄사상

  반야사상

  정토사상

 

범부중생(凡夫衆生)

 

심불급중생(心佛及衆生)

시삼무차별 (是三無差別)

 

의식계

  전5계-제6의식-제7말라식-제8아뢰야식

 

 

 (관문사 뒷산의 단풍)

 

 (서울 관문사 대불보전)